|
Afryka:
1. „Afryka” Biuletyn Polskiego Towarzystwa Afrykanistycznego.
2. 16 opowiadań afrykańskich, Wybór Maryli Metelskiej, Iskry 1978;
3. Afryka na progu XXI wieku. Kultura i społeczeństwo. red. J. Pawlik, M. Szupejko, Olsztyn 2009;
4. Afryka. 40 lat penetracji oraz poznawania ludów i ich kultur, red. J. Łapott, Szczecin 2004
5. Buchalik Lucjan, Dawny świat Dogonów, Żory 2012
6. Dzieci żyjące na ulicy - nowe zjawisko miast afrykańskich, red. J. Różański, Warszawa 2004
7. Ewangelia między tradycją a współczesnością afrykańską, red. J. Różański, P. Szuppe, Studia i materiały Misjologiczne, t. 2
8. Komorowski Z., Kultury Czarnej Afryki,
9. Kultury Afryki. W świecie tradycji, przemian i znaczeń, Toruńskie Studia o sztuce Orientu, t. 4, red. A. Nadolska-Styczyńska, Toruń 2009;
10. J. Pawlik, Religijny wymiar choroby w tradycyjnych społecznościach afrykańskich, w: Werbiści a badania religiologiczne, Dialog kultur i religii, t. 1. Verbinum, 2005
11.Kurcz Maciej, Za trzecią kataraktą, PTL, Wrocław2007
12.Pawlik J. J., Zaradzić nieszczęściu. Rytuały kryzysowe u ludu Basari z Togo, Olsztyn 2006;
13. Pawlik J.J., Religijny wymiar choroby w tradycyjnych społecznościach afrykańskich, w: Werbiści a badania religiologiczne, Dialog kultur i religii, t. 1. Verbinum, 2005
14. Pawlik J.J. Klonowanie człowieka w świetle afrykańskiej symboliki bliźniąt. Lud, t. 85, 2001,
15. Pawlik J.J., Śmierć dziecka w Afryce, w : red. W. Dzieduszycki, Jacek Wrzesiński, Funeralia lednickie spotkanie 6, ‘ Dusza maluczka a strata ogromna”. Poznań 2004
16. Pawlik J.J., Źródła i symbolika tańca afrykańskiego, PSL- Konteksty, nr 1, 2008;
17. Plemię, państwo, demokracja, red. R. Vorbrich, Poznań 2007
18. Przywództwo i przywódcy we współczesnej Afryce, red. A. Żukowski, Olsztyn 2008;
19. Rybiński A., Tuaregowie z Sahary, Dialog, 1999
20. Szupejko Małgorzata, Afrykańska tożsamość u progu XXI wieku. Anglojęzyczna literatura Czarnej Afryki i jej twórcy, PAN, Warszawa 2007.
21.Świat Grup etnicznych, Wielka Encyklopedia Geografii Świata, t. XVIII, , red. A. Posern-Zieliński, rozdział XIII i XIV ( R. Vorbrich)
22. Vorbrich R., Tradycyjna społeczność afrykańska a szkoła. Systemy wychowawcze i edukacyjne w pluralistycznym społeczeństwie Kamerunu, Lud, t. 86, 2002
23. Vorbrich R., Wódz jako funkcjonariusz. Despotyzm zdecentralizowany w społeczeństwie postplemiennym Kamerunu, Lud t. 88, 2004
24.Wokół IV Katarakty, Społeczności Wiejskie nad środkowym Nilem przed wielką zmianą, W-wa 2005
25.Ząbek Maciej, Arabowie z Dar Hamid, Dialog 1998;
26. Vorbrich Ryszard, Plemienna i postplemienna Afryka, Koncepcje i postaci wspólnoty w dawnej i współczesnej, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań 2012.
27. Alicja Wrzesińska, Mwana znaczy dziecko. Z afrykańskich tradycji edukacyjnych, Warszawa 2005;
28. Taże, Afrykańska młodzież i jej dzisiejszy świat, Instytut Orientalistyczny UW, Warszawa 1994
29 J. Różański ( red.),Dzieci – ofiary wojny, Komisja Episkopatu Polski ds. Misji, Missio Polona Warszawa 2005;
30. J. Różański, (red.) Dzieci głodujące i bez imienia, Komisja Episkopatu Polski ds. Misji, Missio Polona Warszawa 2007
31.Małgorzata Szupejko, Społeczeństwo Bugandy: zmiana i rozwój, PAN, Warszawa 1992
32. Ex Africa Semper Aliquid Novi, t.1-4
33. J. Pawlik MIasto kreatywnych LUdzi, OLsztyn 2016
34. John Llffe, Afrykanie.Dzieje kontynentu, Kraków 2011
35 - BIlad as-Sudan, Bernardinum 2013- 2018
|
