| Literatura: |
Bryant Joseph M., The sect-church dynamic and Christian expansion in the Roman Empire, „The British Journal of Sociology" 44 (1993) 2, pp. 303–339.
Eliade Mircea, Historia wierzeń i idei religijnych, t. 1, Od epoki kamiennej do misteriów eleuzyńskich; t.2, Od Gautamy Buddy do początków chrześcijaństwa, przeł. Stanisław Tokarski, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1994; t. 3, Od Mahometa do wieku Reform, przeł. Agnieszka Kuryś, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 1997.
Guriewicz Aaron, Problemy średniowiecznej kultury ludowej, przeł. Z. Dobrzyniecki, PIW, Warszawa 1987.
Hamman Adalbert G., Życie codzienne pierwszych chrześcijan, przeł. Andrzej Guryn, Urszula Sudolska, Instytut Wydawniczy. Pax, Warszawa 1990.
Jones Prudence., Pennick Nigel., A History of Pagan Europe, Routledge, London 2000.
Kalniuk Tomasz, Ruch pustelniczy wczesnego chrześcijaństwa. Nie-ludzka mądrość, głupota czy zbiorowe szaleństwo?, [w:] Mądrość a głupota. Aspekt kulturowy, red. A. N. Kmieć, R. Beszterda, Toruń 2020.
Kosman M., Zmierzch Perkuna, czyli ostatni poganie nad Bałtykiem, Warszawa 1981.
Seria wydawnicza „Mitologie świata" Wyd. WAiF: Bałtowie, Celtowie, Germanowie, Słowianie, starożytne Grecja i Rzym (Gąssowski Jerzy, Mitologia Celtów, Wyd. WAiF, Warszawa 1987; Piekarczyk Stanisław, Mitologia Germanów, Wyd. WAiF, Warszawa 1979; Gieysztor Aleksander, Mitologia Słowian, Wyd. WAiF, Warszawa 1986.).
Szyjewski Andrzej, Etnologia religii, Nomos, Kraków 2008.
Zarys dziejów religii, praca zbiorowa pod red. Józefa Kellera, Wyd. Iskry. Warszawa 1986.
|
| Metody i kryteria oceniania: |
Kryteria oceniania:
Ocena końcowa jest wypadkową: obecności na zajęciach (dopuszczalna jest dwukrotna nieobecność), aktywności m. in. poprzez udział w dyskusji prowadzonej w oparciu o znajomość tekstu przewodniego, wystąpień jednostkowych i grupowych z referatem oraz oceny z prezentacji na zaaprobowany wcześniej temat dot. kwestii tożsamości europejskiej
Zasady odbywania zajęć w trybie online:
W przypadku konieczności prowadzenia zajęć wyłącznie w trybie zdalnym prowadzący, w razie potrzeby, udostępni materiały lub wskaże miejsca ich dostępności, bądź zaproponuje dostępne materiały alternatywne.
Zajęcia odbywają się, zasadniczo, w wymiarze czasowym przewidzianym w programie studiów. Godziny zajęć pozostają te same, jak wskazane w obowiązującym planie studiów.
W związku z darmowością dostępu pakietu Office 365 dla studentów platformą prowadzenia zajęć jest Microsoft Teams, lub ew. Skype (w wersji Skype for Bussines dostępny na platformie moodle.umk https://moodle.umk.pl/mod/folder/view.php?id=6822).
Zasady zaliczenia przedmiotu na zajęciach w trybie online:
Dokładne omówienie zasad ma miejsce w trakcie zajęć organizacyjnych.
W razie konieczności uzyskania zaliczenia w trybie online wymagane będzie zapewnienie sobie przez studenta wystarczającego dobrego połączenia audio i wideo. Termin i godzina zaliczeń/egzaminów, zostaną ustalone przynajmniej dwa tygodnie przed ich terminem.
|
| Zakres tematów: |
Europa archaiczna: od łowców zbieraczy do rolników;
Rewolucja neolityczna i archaiczna cywilizacja europejska;
Kult megalitów w Europie;
Prahistoria religii w rejonie śródziemnomorskim: kultury minojska i mykeńska;
Od Kronosa do bóstw olimpijskich - grecka teogonia i periodyzacja dziejów;
Synkretyzm czasów Aleksandra Wielkiego;
Rzym mityczny, proces historyzacji mitów i praktycyzm rzymskiej religijności;
Indoeuropejskie i etruskie reminiscencje pogańskiego Rzymu;
Religie przedchrześcijańskich: Celtów, Germanów i Słowian;
Dychotomia starożytnego świata: limes – granica światów;
Chrystianizacja: przebieg, metody, skutki.
|
