|
Wprowadzenie do teorii obrazu
– Belting: obraz jako ciało i medium
– Barthes: retoryka obrazu, denotacja i konotacja
– Benjamin: aura, reprodukcja techniczna, polityczność sztuki
Spojrzenie i jego władza
– Foucault: panoptyzm i dyscyplina wzroku
– Said: spojrzenie kolonialne
– Mulvey: spojrzenie płciowe i kino
Widz i odbiór obrazów
– Percepcja wizualna i fenomenologia obrazu
– Interakcja odbiorcy z dziełem sztuki
– Rola kontekstu kulturowego w interpretacji
Kapitalizm i obrazy
– Fetyszyzm towarowy i estetyka konsumpcji
– Komercjalizacja obrazów i spektakl medialny
– Obraz jako produkt i jako towar
Obrazy obcości
– Orientalizm i stereotypy wizualne
– Kolonialne narracje obrazowe
– Reprezentacja Innego i mechanizmy wykluczenia
Polityczność obrazów
– Propaganda wizualna i ikonosfera władzy
– Ikonoklazm i cenzura
– Manipulacja obrazem i fake news
Obraz jako świadectwo historyczne
– Fotografia dokumentalna i pamięć wizualna
– Archiwa obrazów: instytucje, kuratorzy, selekcja
– Rekonstrukcja i inscenizacja historii
Obrazy i etnografia
– Wizualne metody badawcze w antropologii
– Etnografia wizualna jako praktyka kulturowa
– Obraz jako narzędzie poznania i reprezentacji
Kolekcjonowanie i archiwizacja obrazów
– Kolekcjonerstwo prywatne i instytucjonalne
– Archiwa cyfrowe i historia kulturowa
– Zbiory jako praktyka władzy i pamięci
Nowe media i obrazy cyfrowe
– Fotografia cyfrowa, memy, GIF-y
– Deepfake i AI jako twórcy obrazów
– Obrazy sieciowe i ich obieg
Współczesne problemy antropologii obrazu
– Wizualność nie-ludzka i perspektywy posthumanistyczne
– Transmedialność, interfejsy, dane wizualne
– Kryzys obrazu i estetyka postprawdy
Podsumowanie i przygotowanie do egzaminu
– Przegląd zagadnień i synteza tematów
– Dyskusja problemowa, pytania do egzaminu ustnego
|
