Chrześcijaństwo średniowieczne

brak

przedmiot fakultatywny

godziny realizowane z udziałem nauczyciela (godz.):

udział w wykładach – 30 h

konsultacje indywidualne – 5 h

czas poświęcony na pracę indywidualną studenta (godz.):

- czytanie literatury – 5 h

- przygotowanie do zajęć – 10 h

- przygotowanie do zaliczenia – 10 h

Łącznie: 60 godz. (2 ECTS)

W1: zna genezę chrześcijaństwa

W2: zna prawne podstawy kształtowania się struktur kościelnych

W3: poznaje relacje między judaizmem a chrześcijaństwem

W4: zna historię papiestwa

W5: poznaje zasady monastycyzmu średniowiecznego

W6: poznaje główne nurty myśli teologicznej i filozoficznej

W7: poznaje zasady funkcjonowania i rolę uniwersytetów

W8: zna istotę schizmy wschodniej i zachodniej w chrześcijaństwie.

W9: poznaje przebieg wypraw krzyżowych

W10: zna różne ruchy religijne oraz zasady pobożności średniowiecznej

W11: zapoznaje się z najważniejszymi soborami powszechnymi i ich postanowieniami

W12: zna najważniejsze herezje średniowiecza i ich założenia

U1: potrafi ukazać genezę chrześcijaństwa

U2: rozumie procesy chrystianizacyjne w państwach Europy

U3: rozróżnia reguły zakonne

U4: potrafi wskazać najważniejszych filozofów i teologów oraz scharakteryzować ich poglądy

U5: potrafi ukazać podstawy średniowiecznej religijności

U6: potrafi ukazać przyczyny i konsekwencje rewolucji husyckiej

U7: potrafi ukazać prawne podstawy funkcjonowania Kościoła

U8: umie wskazać na różnice między chrześcijaństwem wschodnim i zachodnim

K1: potrafi lepiej rozumieć sytuację współczesnego chrześcijaństwa

K2: potrafi wskazać na przyczyny procesów laicyzacji współczesnego społeczeństwa

K3: ma podstawy do interpretacji współczesnych dokumentów Kościoła

K4: lepiej rozumie powstawanie

Metody dydaktyczne eksponujące - pokaz

Metody dydaktyczne podające - wykład problemowy

- wykład problemowy

Wykład poświęcony jest pokazaniu rozwoju chrześcijaństwa od starożytności do końca średniowiecza. Zostaną w nim omówione zarówno przemiany instytucji kościelnych, jak i rozwój struktur organizacyjnych Kościoła wschodniego i zachodniego. W trakcie wykładu zostanie ponadto zaprezentowana myśl chrześcijańska – filozoficzna i teologiczna.

Wprowadzenie. Pojęcie chrześcijaństwa.

1.Procesy chrystianizacyjne w Europie wczesnośredniowiecznej.

2.Chrześcijaństwo średniowieczne.

3.Duchowość chrześcijańska.

4.Religijność średniowieczna

5.Teologia średniowieczna.

6.Kaznodziejstwo średniowieczne.

7.Filozofia średniowieczna.

8.Liturgia średniowieczna.

9.Sztuka chrześcijańska.

• Historia chrześcijaństwa, t.4-5, pod red. G. Dragon, P. Riche, A. Vouchez, Warszawa 1999-2001.

• Duchowość chrześcijańska, pod red. G. Mursella, Częstochowa 2004.

• Ch. Dawson, Formowanie się chrześcijaństwa, Warszawa 1987.

• Katolicyzm wczesnośredniowieczny, pod red. J. Kellera, Warszawa 1973.

• Katolicyzm średniowieczny, pod red. J. Kellera, Warszawa 1977.

• E. Gilson, Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, Warszawa 1987.

• B. Dumezil, Chrześcijańskie korzenie Europy, Kęty 2008.

• W. H. Carroll, Historia chrześcijaństwa, t.1 Narodziny chrześcijaństwa, Wrocław 2009.

• A. Vouchez, Duchowość średniowiecza, Gdańsk 2006.

• Zarys dziejów religii, pod red. J. Kellera i innych, Warszawa 1988.

• J. N. D. Kelly, Początki doktryny chrześcijańskiej, Warszawa 1988.

• Animarum kultura. Studia nad kulturą religijną na ziemiach polskich w średniowieczu, t.1 Struktury kościelno-publiczne, pod red. H. Manikowskiej, Warszawa 2008.

• Historia filozofii średniowiecznej, pod red. J. Legowicza, Warszawa 1979.

• Chrześcijaństwo w Polsce, pod red. J. Kłoczowskiego, Lublin 1992.

• J. Kłoczowski, Wspólnoty chrześcijańskie w tworzącej się Europie, Poznań 2003.

obecność na zajęciach i konsultacjach.

nie dotyczy