Estetyka

brak

Godziny realizowane z udziałem nauczycieli ( godz.):

- udział w wykładach – 15 godz.

- konsultacje z nauczycielem akademickim- 5 godz.

Czas poświęcony na pracę indywidualną studenta ( godz.):

- przygotowanie do egzaminu- 10 godz.

Łącznie: 30 godz. (1 ECTS)

W1. zna i rozumie na poziomie podstawowym teriologię związaną z refleksją estetyczną (K_W06).

W2. zna historyczny rozwój idei estetycznych, postrzega powiązania między zagadnieniami estetycznymi, dziedzinami filozofii i dzianiami artystycznymi (K_W09)

W3. Zna i rozumie wpływy prądów estetycznych na rozwój klasycznej sztuki (K_W10)

U1. Analizuje zagadnienia estetyczne w kontekście zdarzeń kultury i działań kultury wizualnej (K_U02)

U2. Potrafi dokonać wstępnej analizy dzieła pod względem zastosowanych w nim środków estetycznych (K_U06)

U3. Potrafi budować argumentację i wnioski na temat dzieł sztuki wizualnej z wykorzystaniem terminologii estetycznej (K_U08)

K1. Ma świadomość zmienności świata wartości estetycznych i rozumie potrzebę ciągłego rozwoju własnej wiedzy z zakresu nowych wartości estetycznych (K_K01)

K2. Ma świadomość związków wartości estetycznych z wartościami etycznymi i potrafi odnieść je do własnej postawy społecznej (K_K04).

K3. Ma świadomość znaczenia europejskiego dziedzictwa filozoficznego w zakresie estetyki dla rozumienia wydarzeń społecznych i kulturalnych (K_K06).

Wykład informacyjny i/lub konwersatoryjny. Na ćwiczeniach analiza tekstu i dyskusja.

Strona moodle (materiały i zagadnienia do egzaminu):

Nagrania wykładów dostępne czasowo (Kliknij tutaj, aby dołączyć do spotkania

Zajęcia w semestrze zimowym 2022/2023 będą realizowane w trybie tradycyjnym. Można jednak uczęszczać na nie poprzez platformę Teams. Materiały do egzaminu znajdują się na stronie moodle.

- wykład informacyjny (konwencjonalny)

Zajęcia obejmują podstawowy kurs z klasycznej XVIII i XIX wiecznej estetyki europejskiej, w niewielkim tylko stopniu odwołują się do wcześniejszych koncepcji estetycznych Europy i Azji. Omawiane są koncepcje poszczególnych przedstawicieli i szkół nakierowane są na zrozumienie zjawisk estetycznych oraz informacje przydatne przy zrozumieniu zagadnień z zakresu sztuk pięknych.

Zajęcia w semestrze zimowym 2021/2022 będą realizowane w trybie tradycyjnym. Można jednak uczęszczać na nie poprzez platformę Teams. Materiały do egzaminu znajdują się na stronie moodle.

Podstawowym celem wykładu i ćwiczeń jest ogólna prezentacja specyfiki osiągnięć estetycznych, zwłaszcza XVIII i XIX wieku, a także przedstawienie głównych założeń poszczególnych kierunków estetyki i filozofii sztuki oraz poglądów najważniejszych przedstawicieli. Dobór kierunków i estetyków podyktowany jest przez zrozumieniem podstawowych problemów i dylematów tzw. estetyki filozoficznej. Dodatkowym celem jakie stawiają sobie zajęcia z estetyki jest zdobycie wiedzy przydatnej przy rozumieniu prądów w sztuce począwszy od starożytności, aż po XIX wiek, od mimetycznego, aż po fenomenologiczne rozumienie sztuki, a także nabycie umiejętności przy analizie zjawisk europejskiego dziedzictwa kulturowego. Zajęcia poruszają szeroką gamę zagadnień estetycznych: a) kwestię prawdziwości sądu smaku, możliwości dyskutowania o pięknie oraz problem subiektywności odczucia; b) kwestię przeżycia estetycznego, jego komunikowalność i wpływ na emocje odbiorcy; c) analiza poszczególnych wartości estetycznych takich, jak komizm, tragizm, patos, wzniosłość, wdzięk, naturalizm itp.

Do wykładów:

M. Żelazny, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009 (rozdziały 1-4; 6-7; 13, 15; zakończenie)

M. Żelazny, Idea wolności w filozofii Kanta, wyd. dowolne, rozdział IV.

R. Specht, Koncepcja wzniosłości Pseudo-Longinosa, w: Studia z Historii Filozofii, 1(4)/2013, s. 93-104.

A. Grzeliński, JOSEPHA ADDISONA PRZYJEMNOŚCI WYOBRAŹNI, w: Terminus, 1/2004, s. 169-177.

Literatura uzupełniająca:

A. Grzeliński, Angielski spór o istotę piękna, Toruń 2001.

K. Kaśkiewicz, Piękno i wzniosłość w filozofii Fryderyka Schillera, Toruń 2004.

S. Pazura, De gustibus. Rozważania nad dziejami pojęcia smaku estetycznego, Warszawa 1981.

Metody oceniania:

- egzamin pisemny (W1-3, U 1-3, K 1-3)

Kryteria oceniania:

egzamin pisemny w formie trzech pytań

ndst – 0 lub 1 pkt (0-19%)

dst- 2 pkt (20%)

dst plus- 3 pkt (40%)

db- 4 pkt (60%)

db plus- 5 pkt (80%)

bdb - 6 pkt (100%)

Egzamin w semestrze zimowym 2020/2021 w formie zdalnej.

Literatura:

1. M. Żelazny, Źródłowy sens pojęcia estetyka (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009 lub strona internetowa Żelaznego)

2. M. Żelazny, Zmysł smaku i problem prawdziwości sądów estetycznych (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009)

3. G. Reale, Historia filozofii starożytnej, tom. II, Lublin 1997, str. 208-212, 568-577 (lub Wł. Tatarkiewicz, Estetyka starożytna: Platon, Arystoteles)

4. A. Grzeliński, Josepha Addisona Przyjemności wyobraźni, [w:] Terminus nr 1/2004 (dostępny w Internecie)

5. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Problem wzniosłości oraz Wzniosłość wzbudzana przez zjawiska przyrody nieożywionej)

6. M. Żelazny, Idea wolności w filozofii Kanta, rozdz. 4, s. 153-170, 192-201.

7. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Dwie podstawy fenomenu piękna)

Literatura:

1. M. Żelazny, Źródłowy sens pojęcia estetyka (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009 lub strona internetowa Żelaznego)

2. M. Żelazny, Zmysł smaku i problem prawdziwości sądów estetycznych (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009)

3. G. Reale, Historia filozofii starożytnej, tom. II, Lublin 1997, str. 208-212, 568-577 (lub Wł. Tatarkiewicz, Estetyka starożytna: Platon, Arystoteles)

4. A. Grzeliński, Josepha Addisona Przyjemności wyobraźni, [w:] Terminus nr 1/2004 (dostępny w Internecie)

5. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Problem wzniosłości oraz Wzniosłość wzbudzana przez zjawiska przyrody nieożywionej)

6. M. Żelazny, Idea wolności w filozofii Kanta, rozdz. 4, s. 153-170, 192-201.

7. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Dwie podstawy fenomenu piękna)

Literatura:

1. M. Żelazny, Źródłowy sens pojęcia estetyka (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009 lub strona internetowa Żelaznego)

2. M. Żelazny, Zmysł smaku i problem prawdziwości sądów estetycznych (w: tegoż, Estetyka filozoficzna, Toruń 2009)

3. G. Reale, Historia filozofii starożytnej, tom. II, Lublin 1997, str. 208-212, 568-577 (lub Wł. Tatarkiewicz, Estetyka starożytna: Platon, Arystoteles)

4. A. Grzeliński, Josepha Addisona Przyjemności wyobraźni, [w:] Terminus nr 1/2004 (dostępny w Internecie)

5. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Problem wzniosłości oraz Wzniosłość wzbudzana przez zjawiska przyrody nieożywionej)

6. M. Żelazny, Idea wolności w filozofii Kanta, rozdz. 4, s. 153-170, 192-201.

7. M. Żelazny, Estetyka filozoficzna (rozdz. Dwie podstawy fenomenu piękna)