Religia i mitologia Greków i Rzymian

Godziny realizowane z udziałem nauczycieli:

- udział w ćwiczeniach (30 h): 1 ECTS

- konsultacje z prowadzącym (30 h): 1 ECTS

Czas poświęcony na pracę indywidualną studenta (60 godz.):

- przygotowanie do ćwiczeń (15 h): 0,5 h

- przygotowanie do zaliczenia (45 h): 1,5 h

Łącznie: 120 godz. (4 ECTS)

W1: student ma zaawansowaną wiedzę o religii i mitologii greckiej i rzymskiej (K_W11)

U1: student potrafi wyszukiwać, analizować, oceniać, selekcjonować i użytkować informacje przy użyciu różnych źródeł i sposobów (K_U01)

U2: student umie samodzielnie zdobywać wiedzę i rozwijać swoje umiejętności profesjonalne (K_U05)

U3: student potrafi komunikować się i pisać prace z użyciem specjalistycznej terminologii (K_U09)

K1: student jest gotów do krytycznej oceny posiadanej wiedzy i odbieranych treści, uznawania znaczenia wiedzy w rozwiązywaniu problemów poznawczych i praktycznych oraz zasięgania opinii ekspertów w przypadku trudności z samodzielnym rozwiązywaniem problemu (K_K01)

- wykład konwersatoryjny

- ćwiczeniowa
- klasyczna metoda problemowa

Zajęcia poświęcone są religiom i mitologii Grecji i Rzymu.

Celem zajęć jest przedstawienie wybranych zagadnień z religii i mitologii Grecji i Rzymu tak, by student uzyskał wiedzę zarówno o treści, transformacji i recepcji wybranych mitów, jak i szeroki pogląd na stosunek starożytnych do mitów i ich obecność w życiu codziennym, politycznym, kulturalnym i religijnym starożytnej Grecji i Rzymu. Tematyka zajęć obejmuje następujące zagadnienia:

Część zajęć z dr hab. Toczką:

- Teorie mitu;

- Sanktuaria, miejsca święte, ich historia, architektura i rola;

- Czas świąteczny, najważniejsze święta w kalendarzach Aten i Rzymu;

- Kapłani, kapłanki, instytucje religijne;

- Religia a polityka;

- Kulty misteryjne;

- Religia a filozofia;

- Religia chrześcijańska a religie pogańskie;

zajęcia z dr hab. Bibik:

Teogonia, wiedza o bogach i człowieku, problem winy i kary

Apollo - wyrocznie świata antycznego; poezja

Starożytne wyobrażenia o duszy i świecie pozagrobowym; obrządki pogrzebowe

Dionizos

Herosi świata antycznego; heroizacja

Legendarne początki Rzymu

Bibik:

Literatura obowiązkowa:

Ajschylos, Prometeusz skowany

Hezjod, Teogonia

Eurypides, Ion

Eurypides, Bakchantki

Eurypides, Herakles oszalały

Sofokles, Edyp w Kolonos

Sofokles, Trachinki

Hymny homeryckie (wybór)

Homer, Odyseja (wybrane księgi)

Wergiliiusz, Eneida (wybrane księgi)

Owidiusz, Metamorfozy (wybrane księgi)

Platon, Fedon, Gorgiasz, Państwo (wybrane fragmenty)

Literatura dodatkowa:

Calasso R., Zaślubiny Kadmosa z Harmonią, Warszawa

Graves R., Mity greckie, Warszawa 1992

Kerenyi, K., Mitologia Greków, Warszawa 2002

Marciniak K., Mitologia grecka i rzymska, Warszawa-Bielsko-Biała 2010

Zieliński T., Religia starożytnej Grecji, Religia hellenizmu, Wrocław 1991

Zieliński T., Starożytność bajeczna, Warszawa 1995

Toczko:

Beard, M., North, J. A., & Price, S. R. (2017). Religie Rzymu: Historia. Wydawnictwo Napoleon V.

W. Burkert, Starożytne kulty misteryjne

Chlewicka, A. (2015). TEOLOGIA POLITYCZNA CYCERONA Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae, 25(1), 33-54.

Filipczak, P., & Kosiński, R. (2015). Świat rzymski w IV wieku: praca zbiorowa. Towarzystwo Wydawnicze" Historia Iagellonica".

E.R. Dodds, Pogaństwo i chrześcijaństwo w epoce niepokoju, rozdz. 4. Dialog pogaństwa z chrześcijaństwem, s. 101-28.

Lengauer, W. (1994). Religijność starożytnych Greków. Państwowe Wydawnictwo Naukowe.

Platon, Nowak, P., Gadamer, H.-G., Gigon, O., Hadot, P., Lewis, J. M., Losev, A. F., ... Fundacja Augusta hr. Cieszkowskiego. (2015). Eutyfron. Warszawa: Fundacja Augusta hr. Cieszkowskiego.

R.A. Segal, Theorizing about myth, 117-34, 143-52. (dostęp online z katalogu biblioteki)

Simon, M. (1979). Cywilizacja wczesnego chrześcijaństwa I–IV w., tłum. E. Bąkowska, Warszawa.

L.B. Zaidman, Grecy i ich bogowie

Podstawą zaliczenia jest:

- aktywne uczestnictwo w zajęciach; jeśli student opuści jakieś zajęcia, ma obowiązek uzupełnić wprowadzony na nich nowy materiał, aby móc swobodnie uczestniczyć w kolejnych zajęciach; pomoc w uzupełnieniu materiału może uzyskać na dyżurze prowadzącego zajęcia; 50% i więcej nieobecności w semestrze skutkuje niezaliczeniem przedmiotu (W1, U1, U3, K1);

- bieżące przygotowanie do zajęć (W1, U1, U2, U3);

- pozytywne zaliczenie pracy semestralnej (W1, U1, U2, U3, K1) ((termin zgłoszenia tematu mija z końcem maja))