Przedmioty w rejestracji Rejestracja na zajęcia - filozofia (s1) - 2024/25 24510211-2024/25

• Ćwiczenia - 30 godzin

Zajęcia dla studentów pierwszego roku filozofii, które kształcą umiejętność samodzielnej analizy tekstów filozoficznych pochodzących z różnych epok historycznych i różnych tradycji.

• Konwersatorium - 30 godzin

Zapoznanie studentów z pojęciem, przedmiotem, genezą a także strukturą bioetyki, w ramach szerszej myśli etyczno-filozoficznej. Zaprezentowanie wybranych/kluczowych problemów, z którymi mierzy się współczesna myśl bioetyczna, na tle współtworzących ją nauk ścisłych oraz nauk stosowanych. Omówienie przykładowych teorii etyczno filozoficznych w bioetyce, takich jak (przykładowo) ekocentryzm, antropocentryzm, biocentryzm, subiektywizm, obiektywizm, relatywizm, utylitaryzm, personalizm, kontraktalizm. Ukazanie istoty i znaczenia/roli bioetyki, w wymiarze teoretycznym i praktycznym (na wybranych przykładach). Prezentacja bazowych zasad bioetycznych i teorii etycznych aplikowanych do wyjaśniania dylematów etycznych.

• Ćwiczenia - 30 godzin
• Wykład - 30 godzin

Podstawowy kurs etyki filozoficznej dla studentów filozofii realizowany w trzech dopełniających się modułach tematycznych: historycznym, problemowym i analitycznym.

• Ćwiczenia - 30 godzin
• Wykład - 30 godzin

• Ćwiczenia - 30 godzin
• Wykład - 30 godzin

Wykład przedstawia specyficzny dział filozofii jakim jest filozofia polityki w kontekście jej historycznego rozwoju (a więc nie poprzez jej podstawowe pojęcia i pytania, lecz kolejne historyczne stanowiska). Wykładowca zakłada u słuchaczy dobrą znajomość całej historii filozofii.

• Konwersatorium - 30 godzin

„Czym jest religia i skąd właściwie się bierze” to dwa pytania „w których streszczają się aspiracje wszelkiej filozofii religii” (B. Wolniewicz). Z pewnością. Ale odpowiedzi, jakie do tej pory udzielano na te dwa proste pytania są nie tylko zdumiewająco różnorodne, ale często sprzeczne. Podstawowy kurs „filozofii religii” dostarcza kilku, być może najciekawszych odpowiedzi, jakich można udzielić.

„… podczas gdy często mówi się o zabobonach religijnych (co w pewnych okolicznościach jest samo zabobonem), rzadko kiedy ludzie zdają sobie sprawę, ile zabobonów szerzy się, gdy mowa o religii”. Słowa Józefa Bocheńskiego można uważać za motto zajęć, których celem jest dostarczenie orientacji w gąszczu różnych sposobów opowiadania o religii.

• Ćwiczenia - 30 godzin
• Wykład - 30 godzin

Tematem wykładu i uzupełniających go ćwiczeń są podstawowe problemy, koncepcje, nurty i konceptualizacje filozoficzne, które powstały w kręgu współczesnej filozofii francuskiej. Tematyka wykładu zamyka się przede wszystkim w teoriach rozwijanych w wieku dwudziestym i obecnie, ale obejmuje także wybrane elementy historycznej spuścizny, która ukształtowała ten obszar badań filozoficznych.

• Ćwiczenia - 30 godzin
• Wykład - 30 godzin

• Ćwiczenia - 30 godzin
• Wykład - 30 godzin

Przedmiotem zajęć jest historia filozofii starożytnej (zajęcia nie obejmują filozofii chrześcijańskiej). W trakcie kursu omawiane są źródła filozofii, jej narodziny oraz kolejne etapy rozwoju takie jak: filozofia presokratejska (od Talesa po sofistów), myśl okresu klasycznego (Sokrates i szkoły sokratyczne, Platon, Arystoteles), hellenistyczna filozofia szkoły stoickiej, epikurejskiej i sceptycznej) oraz filozofia Plotyna z Lykopolis. Rozwój filozofii przedstawiany jest na szerokim tle kulturowym, obejmującym wiadomości z zakresu historii, historii literatury i sztuki starożytnej. Kurs nie wymaga wcześniejszego zaliczenia innego przedmiotu, jest jednak niezbędnym wstępem do poznania dalszych dziejów myśli filozoficznych oraz zrozumienia procesu idei prowadzących do ukształtowania współczesności. Jako przygotowanie do kursu wskazane jest przypomnienie podstawowych informacji na temat historii, literatury i sztuki starożytnej Grecji i

Rzymu na poziomie szkoły średniej.

• Ćwiczenia - 30 godzin
• Wykład - 30 godzin

Przedmiotem wykładów jest filozofia średniowieczna od apologetyki chrześcijańskiej po późną scholastykę. W trakcie kursu omawiane są początki refleksji chrześcijańskiej (św. Paweł, apologeci), kształtowanie się doktryny w okresie patrystycznym (szkoła aleksandryjska, św. Augustyn, Pseudo-Dionizy, Boecjusz), narodziny i rozwój scholastyki (Abelard, św. Anzelm, św. Tomasz, Ockham). Rozwój myśli chrześcijańskiej przedstawiany jest na szerokim tle kulturowym, obejmującym wiadomości z zakresu historii, historii literatury i sztuki średniowiecznej. Kurs nie wymaga wcześniejszego zaliczenia innego przedmiotu, jest jednak wstępem do poznania filozofii okresu nowożytnego oraz zrozumienia procesu idei prowadzących do ukształtowania współczesności.

• Ćwiczenia - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

• Konwersatorium - 30 godzin

Głównym celem zajęć będzie analiza Robinsonad - narracji inspirowanych „Robinsonem Crusoe” Daniela Defoe - przez pryzmat filozofii krytycznej. Zagłębimy się w tematy takie jak izolacja, przetrwanie, cywilizacja i indywidualizm w tych dziełach i przeanalizujemy, w jaki sposób odzwierciedlają one i krytykują idee filozoficzne i normy społeczne. Filozofia krytyczna odgrywa kluczową rolę w dekonstrukcji Robinsonady, ponieważ pozwala na analizę strukturalną i ideologiczną tych narracji oraz ich tła społeczno-politycznego. Robinsonada, jako gatunek literacki, staje się w tej optyce głęboko zakorzeniona w narracjach o samowystarczalności, kolonializmie i indywidualizmie. Filozofia krytyczna pozwala na zrozumienie, jak te narracje naturalizują określone aspekty rzeczywistości społecznej i politycznej oraz jak mogą one być kwestionowane i reinterpretowane.

• Konwersatorium - 30 godzin

1. Formalizacja przykładowych zdań z języka naturalnego za pomocą języka logiki kwantyfikatorów.

1. Przykładowe prawa logiki kwantyfikatorów, wraz z uzasadnieniem ich poprawności.

2. Wybrane metatwierdzenia dotyczące klasycznej logiki kwantyfikatorów.

3. Syntaktyczne sformułowanie logiki kwantyfikatorów.

• Ćwiczenia - 30 godzin

Celem zajęć jest zapoznanie studentów i studentek ze specyfiką szkoły wyższej oraz zaproponowanie metod pracy odpowiednich do stojących przed nimi wyzwań.